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Según la definición de la New
Brithish Encyclopedia, el chamán es una persona a quien "se atribuyen
poderes para curar a los enfermos y comunicarse con el más allá". Su
actividad está orientada a sanar, actuando en áreas de la realidad que en
muchas ocasiones comparte con los médicos y los místicos; en términos
generales, su tarea consiste en restaurar la salud, limpiar, purificar, reparar,
mejorar las relaciones del individuo con su grupo y dar sentido a lo que ocurre,
explicitándolo.
Las artes
son los objetos que componen lo que se puede denominar "equipo magico"
del Chaman. Cada maestro posee algunas que lo diferencian claramente de los
demas. Entre los mas importantes tenemos a las varas de madera que forman parte
indispensable del equipo, y la clase de maderas que mas se utilizan son "la
chonta", el "hualtaco negro", el "chiquir huandure" y
el "ajo jaspe". Estas varas son las que utiliza el chaman en sus
dramaticas ofrendas y ritos, para defenderse frente a los influjos y fuerzas
negativas, tales como "los malos vientos", "los malos aires"
y "los hechizos".
El chaman
actuaba normalmente frente a una mesa o altar ritual y alli situaba las varas
siguiendo un determinado y cabalistico orden, pero siempre tenia una que era
"la vara superior" o "vara mayor" que era la preferida del
Chaman oficiante.
Tambien
los puñales y las espadas formaban parte fundamental del desarrollo de las
"arcanas ceremonias magicas". Merced a ellos el chaman se defendia de
los ataques criminales de los "enemigos maleros" o "brujos de la
magia negra".
En plena
ceremonia se producia una horrorosa lucha o combate magico. Existia una ingesta
de bebidas alucinogenas y despues las espadas sumamente puntiagudas y afiladas
eran una de las artes del celebrante. El chaman al igual que con sus varas
siempre tenia una espada preferida, de la que jamas se separaba. Era "La
espada Mayor" y siempre recibia el nombre de una "Virgen" o
"Santo", y en algunas ocasiones de alguna laguna magica o montaña
infernal.
Estaban
las otras "artes" unas extrañas y (dantescas por su forma) conchas en
las que se depositaban el tabaco o el vino que eran absorbidas por la nariz al
realizar la "Shingada". Estas conchas tenian varios tamaños, estaban
los "toros" que eran bastante grandes y otras mas pequeñas que se
denominaban "churitos". El Chaman las utilizaba para atraer a la
"suerte" y eran lanzadas sobre la mesa bajo canticos extraños y
cabalisticas oraciones.
En la mea
tambien se depositaban piedras de diversas calidades, las cuales todas tenian
"poderes magicos y sobrenaturales". La mas apreciada era la magnetita
ya que se empleaba para la denominada "Magia Amorosa". Despues estaba
la "piedra del relampago" que en realidad era el silice, que se usaba
contra "los diabolicos enemigos invisibles". Estaba tambien "la
piedra gorda" o andesita que era la predestinada a absober los males de la
gente que acudia al Chaman.
Entre
otros ritos que se celebraban eran los que atraian la lluvia los cuales se
celebraban con "Extrañas y Misteriosas pocimas" ayudadas con los
cantos rodados o "mushcas". pero no todo terminaba aqui se usaban toda
clase de amuletos, estatuillas, medallas que servian para las
"consagraciones chamanisticas" que eran rituales para atacar o
defenderse de crueles y vesanicos elementos invisibles.
Tambien
existian una serie de ritos que se efectuaban con ingenios musicales tales como
"la chungana" (maracas) que convenientemente utilizadas al son de
otras musicas extrañas y arcaicas servian para alejar espiritus "torvos y
maleficos" invocando al mismo tiempo a "espiritus favorables". De
la misma manera las denominadas "sonajas" servian para despertar los
poderes de los objetos depositados sobre la mesa o altar, y las imagenes de los
santos lugareños eran "los protectores" de la citada mesa.
Pero no
todo terminaba aqui, ya que los cricifijos y las cruces y los cabellos y uñas
humanos y efectos personales eran utilizados por el chaman para recuperar
amistades o traer la fortuna. Finalmente se derramaban esotericos perfumes por
el altar y entre las ropas de los presentes.
Lo que
diferenciaba especiaficamente al chamán de sacerdotes, magos o curanderos es
que utilizaba para el desarrollo de su actividad estados modificados de
consciencia - a veces identificados con el trance o viaje -, en los que puedia
entrar a voluntad.
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HOY
EN DIA LOS CHAMANES SIGUEN DESARROLLANDO SUS PODERES
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