LECCIÓN 10

Todos tenemos un yo-sombra que es parte

de nuestra realidad total.

El yo-sombra no está aquí para lastimarnos

sino para señalar nuestros vados.

Cuando acogemos a la sombra, ésta sana.

Cuando sana, se convierte en amor

Cuando aprendamos a vivir con todas nuestras

cualidades opuestas, viviremos nuestro yo total,

al igual que el mago.

“Parece que nunca te sintieras solo”, le dijo Arturo a Merlín. Había un tono de nostalgia en su voz. El mago lo

miró atentamente.

“No, es imposible sentirse solo”.

“Tal vez para ti, pero...” El muchacho calló, mordiéndose los labios, pero no pudo reprimir sus sentimientos y

estalló:  “Es bastante posible sentirse solo. No hay nadie más en este bosque apane de nosotros dos, y aunque

te amo como a un padre, hay momentos en que...” Sin saber qué más decir, Arturo calló.

“Es imposible sentirse solo”, repitió Merlín con más firmeza. La curiosidad pudo más que la congoja y Arturo

dijo: “No veo por qué”.

“Bueno, solamente hay dos tipos de seres que nos deben preocupar a ti y a mí en lo que se refiere a este

asunto”, comenzó Merlín, “los magos y los mortales. Ustedes los mortales no pueden sentirse solos porqu

tienen un gran número de personalidades en lucha dentro de ustedes mismos. A los magos les es imposible

sentirse solos porque no tienen personalidad alguna dentro de ellos”.

“No comprendo. ¿Quién más hay dentro de mí salvo yo mismo?”

“Primero debes preguntar qué es esa cosa a la que llamas tú mismo. A pesar de la sensación de ser una sola

persona, en realidad eres una combinación de muchas personas, y tus múltiples personalidades muchas veces

no se llevan bien —todo lo contrario. Estás dividido en decenas de facciones, cada una de ellas en lucha por

ocupar tu cuerpo.

“¿Eso le sucede a todo el mundo?”, preguntó el niño.

“Ah, sí. Hasta que encuentres tu camino hacia la libertad, serás rehén del conflicto entre tus personalidades

internas. Mi experiencia me dice que los mortales siempre están peleando guerras internas entre todos los

bandos posibles”.

“Pero yo siento que soy una sola persona”, protestó Arturo. “No puedo hacer nada al respecto”, replicó

Merlín. “La sensación de ser una sola persona es producto de la costumbre. Bien podrías verte fácilmente de la

forma como acabo de describiste. Mi versión es más cierta porque explica la razón por la cual los magos

vemos a los mortales tan fragmentados y llenos de conflictos. Es tan grande el aturdimiento que me produce un

encuentro con un mortal, que muchas veces siento que estoy hablando con toda una aldea condensada en un

solo paquete de carne y hueso”.

El muchacho se quedó pensativo. “¿Entonces a qué se debe que me sienta tan solo? Porque, para serte

sincero, así me siento”.

Merlín lanzó a su discípulo una mirada penetrante. “Realmente es extraño que puedas sentirte solo,

considerando a todas esas personas que pugnan por ocupar tu cuerpo. Pero he llegado a la conclusión de que

la soledad existe en la medida en que existan otras personas. Mientras haya un ‘yo’ y un ‘tú’, existirá una

sensación de separación, y donde hay separación debe haber aislamiento. ¿Qué es la soledad sino otro

nombre para describir el aislamiento?”

“Pero siempre habrá otras personas en el mundo”, protestó Arturo.

“¿Estás seguro de eso?”, replicó Merlín. “Siempre habrá personas, eso es innegable, pero, ¿serán siempre

otras personas? Espera hasta que llegues al final del sendero del mago para decirme cómo te sientes”.

Para Comprender la Lección

Cuando escudriñamos nuestro interior, descubrimos las muchas personalidades que compiten por utilizar

nuestro cuerpo. El conflicto entre el bien y el mal, por ejemplo, da lugar a dos personalidades llamadas santo y

pecador. estas jamás dejan de discutir, la primera con la esperanza permanente de ser lo suficientemente

buena para satisfacer a Dios, y la otra sintiendo constantemente los “malos” impulsos que no siempre puede reprimir.

Después están los papeles con los cuales nos identificamos: hijo, padre o madre, hermano, hermana,

hombre, mujer, para no mencionar el oficio que desempeñamos: médico, abogado, sacerdote, etc. Cada uno

de ellos ha reclamado lo suyo dentro de nosotros, gritando por encima de los demás a fin de plantear su

estrecho punto de vista. Y aún no me he referido a nuestro sentido de nacionalidad o a nuestra identidad

religiosa, motivos, de por sí, de conflictos interminables.

Todas estas personalidades suelen estar en pugna. Lo que llamamos felicidad es un estado en el cual ha

menguado buena parte de ese conflicto. Cuando nacimos, esa guerra no existía porque los bebés no tienen

conflictos con sus deseos. Por ejemplo, no hay voces del bien y del mal sino hasta cuando el bebé es lo

suficientemente grande para aprender de sus padres esos conceptos.

“Sólo podrás convertirte en mago cuando pienses nuevamente como un bebé”, dijo Merlín.

“¿Cómo piensa un bebé?”, preguntó Arturo.

“Principalmente sintiendo. El bebé siente cuándo tiene hambre o sueño. Cuando se le presentan

sensaciones, puede sentir si le traen placer o dolor, y responde de conformidad. El bebé no tiene la inhibición

de desear el placer y evitar el dolor”.

“No veo nada especial en eso”, dijo Arturo. “Los bebés se limitan a llorar y sonreír, comer y dormir”.  “Muchos

mortales serían afortunados de poder hacer esas cosas cuando crecen”, murmuró Merlín. “Estar aquí en este

mundo en un estado de plena satisfacción es una verdadera hazaña”.

El instinto inocente del bebé acerca de lo que se siente bien o mal se pierde rápidamente. Poco a poco

comienzan a oírse las voces interiores, primero la de la madre que dice “si”, “no”, “eres un niño muy juicioso,

“eres un niño muy tonto”. Cuando el sí, no, bueno o malo concuerdan con lo que el bebé desea, no hay

problema. Pero es inevitable que surja un conflicto entre las necesidades del bebé y lo que sus padres

esperan. Los dos mundos, el interior y el exterior, comienzan a chocar. Las semillas de la culpabilidad y la

vergüenza no tardan en sembrarse; el temperamento temerario del recién nacido se mancilla con el temor. El

bebé aprende a dudar de sus propios instintos. El impulso interior de “Esto es lo que deseo” se conviene en

interrogante: “¿Está bien que desee esto?”

Nos pasamos la vida esforzándonos por volver al estado de autoaceptación con el cual nacimos. Durante

años se multiplican los interrogantes y arrojamos a las cavernas secretas y a las bodegas oscuras de la psique

tanta cantidad de duda, vergüenza, culpabilidad y temor como podemos. Sin embargo, todos esos sentimientos

permanecen vivos, por hondo que los enterremos. Todos los conflictos interiores con los cuales no logramos

reconciliarnos conducen a un yo-sombra.

“Es interesante observar esta corte”, anotó una vez Merlín cuando Arturo ya era rey “No me había dado

cuenta de que todos ustedes los mortales realizan el mismo oficio”.

“¿Lo hacemos?”, preguntó Arturo. “¿Y cuál podría ser ese oficio?”

“El de carceleros”, replicó Merlín, rehusando decir una palabra más sobre el asunto.

A los ojos del mago, todos somos carceleros de nuestro yo-sombra. La mente inconsciente es la prisión

donde encerramos todas las energías indeseadas, no porque así deba ser, sino debido a la marca indeleble

que nos han dejado los años de si, no, bueno y malo. Después de reflexionar acerca de lo dicho por Merlín

sobre el carcelero, Arturo lo buscó y le dijo:  “No deseo ser así. ¿Qué puedo hacer para cambiar?”

“Nada es más fácil”, replicó Merlín. “Sencillamente toma nota de que estás representando los dos papeles,

carcelero y prisionero. Si eres ambos lados de la moneda, entonces ninguno de los dos puede ser tú, puesto

que se anulan entre si. Reconoce eso y serás libre”.

“Pero no sé cómo hacerlo”, protestó Arturo. “¿Cómo puedo encontrar a ese yo-sombra del que hablas?”

“Sólo escucha. Como todos los prisioneros, él envía mensajes a través de los muros de su celda”.

El yo-sombra es sólo otro papel o identidad que arrastramos por la vida, pero sin mostrarlo en público. La

mayoría de las veces, el yo-sombra se siente demasiado avergonzado o temeroso para presentarse a la luz del

día. Pero no hay duda de que existe, porque cada uno de nosotros ha inventado su propia sombra, un

personaje cuya tarea es cargar todas las energías que no hemos podido descargar. El recién nacido no tiene el

problema de aferrarse a los sentimientos “malos” o nocivos. Tan pronto como arrojamos algo negativo dentro

del entorno de un bebé, éste llora o se apana.

Esta reacción es extremadamente sana porque, al expresarse tan libremente, el bebé descarga las energías

que, de lo contrario, se adherirían a él. Sin embargo, a medida que crecemos, aprendemos que no siempre es

apropiado dejarnos llevar por las manifestaciones espontáneas. En aras de la buena educación y el tacto o de

conocer nuestro lugar, o de hacer lo que dicen nuestros padres, todos aprendemos a guardar las energías

negativas. Nos convertimos en baterías con una capacidad de carga cada vez mayor, y como adultos

retenemos la ira, el resentimiento, la frustración y el temor de muchos años. Además, lo más grave es que

hemos olvidado el instinto que nos permitía descargar las baterías.

“Será muy interesante para ti ver algún día hasta qué punto te pareces a una bomba”, le dijo Merlín al joven Arturo.

“¿Qué es una bomba?”

“Si vivieras hacia atrás en el tiempo, que es la única forma sensata de vivir, lo sabrías”. Merlín reflexionó

durante un segundo. “Imagina que inflas una vejiga de cerdo hasta que

revienta. La bomba funciona sobre ese mismo principio, salvo que estalla con tanta fuerza que mata a las personas

“Por Dios, ¿no hay forma de prevenir eso en el futuro?”~ preguntó Arturo, alarmado.

“No, no entiendes. Las bombas estallan precisamente porque matan a la gente. Esa es la idea. Lo menciono

sólo porque las bombas se parecen mucho a los mortales, quienes van por ahí listos a estallar a toda hora. La

explosión de la metralla —así se llamarán las municiones con que se cargarán las bombas — no es otra cosa

que la explosión de la ira hecha manifiesta. En efecto, si los humanos pudieran explotar y matar a sus vecinos

sin temor a las represalias, la mayoría lo haría”.